EL MONO GRAMÁTICO
(Octavio Paz)
CAPÍTULO 13
Percepción
“Maleza de líneas, figuras formas, colores: los lazos de los trazos. Los remolinos de color donde se anega el ojo, la sucesión de figuras enlazadas que se repiten en franjas horizontales y que extravían al entendimiento”…
Sensación
“Como si renglón tras renglón el espacio se cubriese paulatinamente de letras, cada una distinta pero asociada a la siguiente de la misma manera y como si todas ellas, en sus diversas conjunciones, produjesen invariablemente la misma figura, la misma palabra. Y no obstante, en cada caso la figura (la palabra) posee una significación distinta. Distinta y la misma”.
La pragmática como subcampo de la lingüística permite que un contexto influya en la interpretación de un significado. Figuras metafóricas, descriptivas, naturales, pero también momentáneas y repetitivas producen sensaciones y percepciones dentro de “realidades”. Octavio Paz poeta, escritor, ensayista y diplomático mediante un viaje físico-mental, recorre apreciaciones e impresiones que combinadas permiten un presente, un acontecimiento y una “realidad” visible de Galta, un pueblo que marca una historia y una categoría importante dentro de sus intereses.
El espacio se colma, se rebosa de múltiples moléculas, principios, piezas, fundamentos y a partir de ello, se aprende a vivir. Sí, los humanos como “animales” de costumbre se aclimatan, se adaptan, se adecuan a subsistir en un lugar específico, es solo porque la colectividad establece unos paradigmas sociales que convierten todo acto natural en reiteraciones y reincidencias permitiendo el Estar-vivir-acostumbrarnos.
Detrás de lo que aparentemente observamos, vemos y percibimos, surgen manifestaciones que atan caos y revelan materiales existentes inesperados. Si bien, en ocasiones se presentan coyunturas y se borran caminos, costumbres, tradiciones y se rompen rutinas, prácticas y estilos, por otro lado emergen orígenes que adaptan nuevos comienzos y expresiones como formación e ilustración de lo que es el estar “allí”, compartiendo con otros.
Pero ¿qué es un fin?, pues metafóricamente el fin se acopla a un desenlace manifiesto que figurativamente presenta realidades exhaustas; pero mientras algo se va consumando, algo a la vez se va estableciendo, la “fijeza es momentánea”, algo contradictorio y paradójico, pero real. Todo se implanta a partir de una necesidad, se desarrolla a partir de una práctica común y se agota mediante hábitos agobiantes. Nada es para siempre ni eterno, irónicamente siempre hay mudanzas.
Al emplear el lenguaje como símbolo de socialización y modelo cultural, observamos serias discordancias e incoherencias al tratarlo de una manera objetiva, pues si bien imaginamos objetos, palabras, contextos, entornos, ambientes y los asociamos con paradigmas comunes, no nos percatamos que en ocasiones la misma rutina no permite una ecuanimidad total del manejo del mismo y por el contrario lo que se hace es vulnerar y quebrantar el uso del habla como molde original del ser humano.
Las incoherencias, ligerezas, la creación de figuras metafóricas y simbólicas permiten un desenvolvimiento superficial en un entorno determinado, esto se traduce en una vivencia espacio-temporal que día a día experimentamos, percibimos y apreciamos de una manera ilógica pero con un sentido común.
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